THEORY

 

東雲研究所は、人間が自分の人生をどのように満たすことができるかの興味深いデモンストレーションになるかもしれません。愛とケア、美味しい料理、才能を伸ばす自由。私たちは共有と寄付の経済を採用し、私たちがしなければならないすべての仕事を機械に任せることができます。人々は彼らの才能と純粋な楽しみを開発することに集中することしかできませんでした。

ですから、私たちは、男性による男性の支配と搾取を根本的に廃止したいのです。私たちは、可能な限り最大の幸福、可能な限り最大の道徳的および物質的発展を達成するための手段をすべての人間に提供する目的で社会を構成することを望んでいます。私たちは皆のためにパン、自由、愛、科学が欲しいのです。
(LA)

「Libertas(...)は、その全体がドミノではなく、ヌルだ」と語った。
(IT)

「自由(...)は、優れた主人を持つことではなく、まったく持っていないことにある。」
(Marco Tullio Cicero著、出版物、Book II、パラグラフ23)

自由とは、自由に選択した目標とそれを実現するのに役立つと考える道具を通して、個人が自由に考え、表現し、行動することを決意し、行動を考え実行する意思に頼ることができる条件を意味します。


«自由の本質は常に、制約や脅迫を伴わずに、膨大なシステムに惑わされることなく、私たちが選びたい方法と選びたい理由を選ぶ能力にありました。そして、抵抗すること、不人気であること、あなたがたの信条に立ち向かうこと。真の自由はこれであり、それなしではいかなる種類の自由も、それを持っているという幻想もありません。[1]

心理的な観点から、私たちは主体によって知覚されるように自由を理解することができます。

    あるいは否定的には、服従の欠如、奴隷制度の欠如、強制の欠如として、人間は自分自身を自立しているとみなします。
    あるいは合理的な主体の自律性と自発性という意味では、積極的な人間の行動は自由に基づいており、自由と見なされます。

 


PRACTICE

 

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イタリア語、英語、日本語、中国語の4つの学校がオープンしています。あなたはチャットや私たちのフォーラムで学生や先生と出会うことができます。

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感謝